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论海德格尔后期思想中的“泰然让之”概念
【出 处】:《
烟台大学学报:哲学社会科学版
》
CSSCI
2015年第28卷第5期 16-25页,共10页
【作 者】:
吴三喜
【摘 要】
“泰然让之”( Gelassenheit)本是一个神秘神学用语。在埃克哈特那里它指灵魂返回其根基的贫乏状态,这种状态被描述为“不想要、不知道、不具有”。灵魂的根基是理性,理性作为虚无与存在不是受造物,而是深渊,但它却具备生养万物的功能,所以Gelassenheit不是单纯的空洞状态。海德格尔对Gelassenheit的扭转是方法论意义上的,从埃克哈特的“方法论的有神论”变为“方法论的无神论”。在海德格尔这里,Gelassenheit首先指人应该保持的对技术统治的“既说‘是’也说‘不’”的情态,其次更重要的指存在本身之到达和隐逸。最后,Gelassenheit完成对人道主义的提升。
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