【出 处】：《 烟台大学学报：哲学社会科学版 》 CSSCI 2008年第21卷第1期 1-9页,共9页

【作 者】：

【摘 要】 在西方哲学史上，把“美”置于知识论框架予以诠释，有其古老的传统。古希腊哲学中的“摹仿说”，可被看作关于“美”的知识论诠释传统的滥觞。它预设了主客二分的对象性和同构性结构，体现着一种典型的知识论范式。文艺复兴时代的艺术观念及其实践，乃是这一诠释传统的历史复活和表征。海德格尔在美学上的重要性，归根到底在于他实现了美学的“存在论转向”，从而颠覆了“美”的知识论诠释传统，揭示了“美”与人的存在本身的本然联系，从而奠定了人的审美活动同人的存在的去蔽之间联系的原初基础。